[마24:34-44]
두 종류의 여인과 남자는 두 종류의 교회를 의미합니다. 교회는 건물이 아닌 ‘성도들의 무리’입니다.
여러분의 믿음은 데려감을 당할 믿음입니까? 우리는 우리 자신의 믿음에 대해 진지하게 점검해야 합니다. 우리는 말세 지말을 살고 있습니다. 시대가 어두워졌고, 우리는 혼동의 시대를 살고 있습니다.
앞으로 교회들은 예수님이 계시는 천국에 가는 교회와 지옥에 가는 교회들로 나귀게 될 것입니다. 성령과 물로 거듭난 무리인 교회들 중에서도 쭉정이 같은 이들이 있습니다.
마지막 때 우리는 지혜로운 자가 되어야 합니다. 예수님은 신랑이시고 교회는 신부입니다. 나는 어떤 종류의 교회인가 점검해야 합니다.
1. 와스디 교회 vs 에스더 교회
나는 와스디같은 교회입니까 아니면 에스더 같은 교회입니까? 와스디 교회는 왕의 명령을 듣지 않았습니다. 하나님은 에스더 같은 교회가 되기를 원하십니다.
2. 해를 입은 여인 vs 짐승을 탄 여인
[계12:1] “하늘에 큰 이적이 보이니 해를 옷 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래에는 달이 있고 그 머리에는 열두 별의 관을 썼더라”
해는 ‘sun', 태양을 의미합니다. 태양은 하나님을 경외하는 교회, 성도들에게 떠오릅니다.
[말4:2] “내 이름을 경외하는 너희에게는 공의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 비추리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라”
[계12:14] “그 여자가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육 받으매”
독수리 역시 하나님의 인도를 의미합니다. 하나님께서 독수리 날개로 업어 우리를 인도하셨습니다.
[출19:4] “내가 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라”
짐승을 탄 여인은 음녀 교회를 의미합니다.
[계17:1-4] “또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 이르되 이리로 오라 많은 물 위에 앉은 큰 음녀가 받을 심판을 네게 보이리라 땅의 임금들도 그와 더불어 음행하였고 땅에 사는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 하나님을 모독하는 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금 잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라”
3. 데려가는 교회 vs 버려둔 교회
어떤 이들은 주님이 데려가는 교회가 될 것이고 어떤 이들은 주님이 버리고 간 교회가 될 것입니다.
이것은 우리의 믿음 상태에 달려 있습니다. 다 구원 받기를 원하나 누구나 다 구원을 받을 수 는 없습니다. 말씀에서 벗어나면 구원받을 수 없습니다.
하나님의 뜻대로 행하는 자만이 천국에 들어갑니다. 하나님의 말씀대로 사는 것이 은혜입니다.
[마22;11-14] “임금이 손님들을 보러 들어올새 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고 이르되 친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 그가 아무 말도 못하거늘 임금이 사환들에게 말하되 그 손발을 묶어 바깥 어두운 데에 내던지라 거기서 슬피 울며 이를 갈게 되리라 하니라 청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”
4. 영혼 구원의 교회 vs 영혼 사냥의 교회
영혼 구원의 교회는 믿음의 교회입니다. 이것은 교회로써 마땅히 감당해야 할 사명입니다.
[벧전1:9] “믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라”
[벧후3:9] “주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라”
영혼을 사냥하는 교회는 사람들을 구원의 길이 아닌 잘못된 길로 인도합니다.
[겔3:18] “가령 내가 악인에게 말하기를 너는 꼭 죽으리라 할 때에 네가 깨우치지 아니하거나 말로 악인에게 일러서 그의 악한 길을 떠나 생명을 구원하게 하지 아니하면 그 악인은 그의 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그의 피 값을 네 손에서 찾을 것이고”
[계18:12-13] “그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 그릇이요 값진 나무와 구리와 철과 대리석으로 만든 각종 그릇이요 계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀이요 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라“
[시124:7-8] “우리의 영혼이 사냥꾼의 올무에서 벗어난 새 같이 되었나니 올무가 끊어지므로 우리가 벗어났도다 우리의 도움은 천지를 지으신 여호와의 이름에 있도다”
[시6:4] “여호와여 돌아와 나의 영혼을 건지시며 주의 사랑으로 나를 구원하소서”
5. 성별된 교회
(사명과 거룩) vs 타락한 교회(탐욕과 음행)
예수님의 몸 된 교회가 투철한 사명을 가지면 더 거룩하며 충성된 교회가 됩니다. 그러나 세상 탐욕에 빠지면 세속화 되고 음행을 하는 타락한 교회가 됩니다.
[약4:4] “간음한 여인들아 세상과 벗된 것이 하나님과 원수 됨을 알지 못하느냐 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되는 것이니라”
[계19:2] “그의 심판은 참되고 의로운지라 음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 심판하사 자기 종들의 피를 그 음녀의 손에 갚으셨도다 하고”
A. 하나님의 말씀을 경청 -> 순종
아하수에로 왕은 내시를 통해 와스디 왕비를 불러 왕의 잔치 자리에 청했습니다. 내시는 왕이 권위를 준 자입니다. 그러나 와스디는 내시가 전한 왕명을 거절했습니다.
[에1:12] “그러나 왕후 와스디는 내시가 전하는 왕명을 따르기를 싫어하니 왕이 진노하여 마음속이 불 붙는 듯하더라”
이에 높은 지위의 신하들은 와스디의 행동에 대해 강력한 조치를 취하도록 왕에게 청합니다. 결국 와스디는 더 이상 왕 앞에 나올 수 없는 사람이 되었습니다. 부르심을 받았지만 택함을 받지 못하는 자가 많습니다.
[에1:19] “왕이 만일 좋게 여기실진대 와스디가 다시는 왕 앞에 오지 못하게 하는 조서를 내리되 바사와 메대의 법률에 기록하여 변개함이 없게 하고 그 왕후의 자리를 그보다 나은 사람에게 주소서”
[에2:12] “처녀마다 차례대로 아하수에로 왕에게 나아가기 전에 여자에 대하여 정한 규례대로 열두 달 동안을 행하되 여섯 달은 몰약 기름을 쓰고 여섯 달은 향품과 여자에게 쓰는 다른 물품을 써서 몸을 정결하게 하는 기한을 마치며”
‘정한 규례대로’ -> 규례는 곧 언약입니다. 왕이 직접 말하지는 않았지만 에스더는 언약의 말을 따라 준비를 합니다. 이는 권위에 대한 순종을 의미합니다.
들림을 받고 안받고는 왕의 명령, 권위에 순종하느냐 안하느냐에 달려있습니다.
B. 옷 -> 행실
옷은 믿음으로 표현이 됩니다. 이 믿음은 우리의 행실과 관련이 있습니다.
아담과 하와는 범죄함으로 인해 나뭇 잎으로 옷을 입었습니다. 그러나 하나님께서 나뭇잎 대신 가죽 옷을 입혀주셨는데, 이는 피흘림의 제사를 의미합니다. 동물의 가죽옷을 입기 위해서는 피를 흘려야 하기 때문입니다.
요한계시록 12장 1절에 나오는 ‘해를 입은 여인’은 하나님을 경외함으로 옷을 입었습니다.
그러나 계시록 17장 4절에 나오는 ‘짐승을 탄 여인’은 성도들의 피에 취한 여인이며, 세상에 취하여 온갖 가증한 물건으로 취한 여인입니다.
1. 예수 그리스도로 옷을 입으십시오.
우리는 다른 무엇보다도 예수 그리스도로 옷을 입어야 합니다. 예수님과 함께 하지 않으면 천국에 갈 수 없습니다.
[갈3:27] “누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라”
세례 곧 침례는 세상과 죄에 대하여 죽고 믿음으로 사는 것입니다. 이것이 바로 예수 그리스도로 옷을 입는 것입니다.
예수 그리스도로 옷을 입는 것은 곧 예수 그리스도의 제자가 되는 것입니다. 예수님의 제자가 되면 하나님께서 그의 삶을 책임져 주십니다.
2. 우리 옷이 어린 양의 피에 깨끗이 씻김 받아야 합니다.
[계7:13-14] “장로 중 하나가 응답하여 나에게 이르되 이 흰 옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느냐 내가 말하기를 내 주여 당신이 아시나이다 하니 그가 나에게 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라”
어린양의 피에 씻은 옷은 흰 옷이 됩니다.
3. 행함과 성품이 달라져야 합니다.
[골3:12] “그러므로 너희는 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷 입고”
긍휼, 겸손, 온유, 오래 참음을 옷 입으십시오. 세상의 정욕에 빠지지 마십시오. 세상은 잠시잠깐입니다.
여러분은 예복을 준비하십시오.
[마22:11-14] “임금이 손님들을 보러 들어올새 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고 이르되 친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 그가 아무 말도 못하거늘 임금이 사환들에게 말하되 그 손발을 묶어 바깥 어두운 데에 내던지라 거기서 슬피 울며 이를 갈게 되리라 하니라 청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”
어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입으십시오. 옷은 행실을 의미합니다.
[롬13:11-13] “또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자”
예수 그리스도로 옷 입으십시오.
[롬13:14-15] “낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라”
C. 생각
영의 생각과 육신의 생각 사이에서 여러분은 반드시 영의 생각을 취하시기 바랍니다.
[골3:2] “위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라”
D. 재정(보물)
우리의 마음이 가는 곳에 물질도 간다고 성경은 말합니다. 재정은 하나님의 일을 이 땅에서 할 때 필요한 것들 중 하나입니다. 하나님께서는 여러분의 보물을 하늘에 쌓으라고 지혜의 말씀을 주셨습니다.
[마6:20] “오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라”
[약5:2-3] “너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다”
에스더는 왕을 위해 자신을 준비했습니다. 그러나 와스디는 그렇지 않았습니다. 우리의 모든 것은 왕을 위해 준비해야 합니다. 그럴 때 왕으로부터 선택을 받습니다.
E. 예수 그리스도의 재림을 사모하느냐 그렇지 않느냐
마태복음 25장에는 슬기로운 처녀와 미련한 처녀가 나옵니다. 슬기로운 처녀 즉 슬기로운 교회는 에스더와 같고, 미련한 처녀 즉 미련한 교회는 와스디와 같습니다.
[벧후3:11-12] “이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하냐 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 물질이 뜨거운 불에 녹아지려니와”
F. 데려감과 버려둠
하나님께서 우리를 천국에 데려가지 않는다면 우리는 지옥에 갈 수밖에 없습니다. 여러분은 하나님이 부르실 때 천국에 갈 준비가 되었습니까?
우리는 하나님 앞에 설 준비를 해야 합니다. 그리고 이 세상에 살 동안 부지런히 복음을 전해야 합니다. 두렵고 떨림으로 구원을 이루어 나가야 합니다. 교회의 가장 큰 사명은 영혼 구원임을 항상 기억하시기 바랍니다.
아래의 두 종류의 교회를 살펴보십시오. 그리고 여러분은 좁은 문으로 들어가는, 천국에 들어가 예수님을 만나는 착하고 충성된 성도들이 되시기 바랍니다.
* 두 종류의 교회
[마7:13-14] “좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라”
좁은 문(생명, 영생의 문) / 좁은 문을 찾지 않고 들어가지 않음
천국(믿음) / 지옥(불신앙)
예수 그리스도를 중심으로 / 세상(음녀)을 중심으로
성령의 소욕(성령 충만) / 육신의 정욕
순종(영적권위와 질서, 착함과 순종) / 불순종(혼동과 무질서, 악함과 게으름)
Vision과 사명, 헌신 / 탐욕과 음행(하나님 일에 무관심)
기도와 감사와 겸손 / 술취함과 불평(원망)과 교만